第八百一十九章 中土奇谭(第3/4页)

作品:《蜀山悬剑传杨奕蝉结局

或地府为仙界效劳的人。神不仅要比仙低一等级,而且,只有在死后才能够成为神。

人死以后,生前在人间有德行善举者、受百姓敬仰者,就可升入天庭,在天庭为官,成为神。反之,则跌入地狱,成为鬼。

鬼,就是人死后离开身体的灵魂。鬼为至阴之物,俗称鬼魂,阳寿尽了,阳间的躯体消失,只剩下了魂魄。鬼为纯阴之体,因而有了一点超能力,但极其微弱,甚至不能称之为法术。鬼通常只能在阴间活动。也有个别的阳间俗事未了恩仇未报的,会回到阳间。鬼在阳间只能夜晚出来,并且力量很弱,通常只是可以吓唬人而不能对人有实质性的伤害。

鬼想要脱离现状,摆脱游离的状态,一般有三种途径:

一是老老实实地接受阴间阎罗的审判,转世为人或托生到畜生道,开始另一段轮回;

二是留在地狱里受难,将生前积累的罪业一点点地消除,重获清白之身;

第三种途径,就是靠着在人间积累的福泽,在死后被天庭选中,尸解成为‘鬼神’。

“妖”的来源则非常宽泛,一切能够修炼成人形的动植物,均可称之为妖。唯一例外的是上古时期的东皇太一、伏羲女娲,他们虽为妖族,但修炼得法,且证得道果,被世人奉为“远古大神”或“自然神”,所以后世无人将其视作妖族。

至于“怪”,则是进行修炼却未成人形的动植物。

无论妖还是怪,只有那些一心向善的动植物,才能在修行之路上越走越远,最后跻身仙班。

“魔”比“妖”还要广泛,不论人兽鬼神仙妖,只要在修行过程中误入歧途,都有可能成为魔。一切违背大道的修行者都是魔。

魔通常具备人形或近似人形,白天夜间均可活动。

“魔”法力高强,且危害人间。魔常常是资深的妖,在法力上远比一般的妖要强大的多。魔也有可能是仙和神误入邪道堕落成的,而不是动植物直接修炼而来的。

由于魔法力广大,出身复杂,因而一般的神仙很可能不是个把魔的对手,天庭通常对魔也没有什么办法。”

……

见众人脸色越来越难看,子车裂哈哈一笑,道:“

这只是我们玄门的一家之言,不代表就是正确的,仅供大家一乐。

就算我们玄门说对了,大家也别担心。

妖魔鬼怪精中,鬼数量最大,但由于法力所限,在人间为祸的数量不大,对人不会造成实质性的伤害。妖与精的