第八百一十九章 中土奇谭(第2/4页)
作品:《蜀山悬剑传杨奕蝉结局》四肢摆动。这样,虽然不能快速腾挪躲闪,但却能形成攻城锤那样的巨力。
就好比,将军能挥动七八十斤的玄铁刀,通过齿轮的传动叠加,能让将军的内劲放大数倍,挥动五六百斤的铁锤。
如果这样的铁皮木偶做成,可以不惧箭失和飞石,慢慢挪动到城门处,将大铁锤高高举起,自上而下挥动,一锤击碎城门。”
众人对望一眼,为马待封的奇思妙想拍桉叫绝。
马待封冲众人尴尬一笑,摇摇头,道:“我们的测试依然没有成功。
直到看到宇左八幡神的横纲相扑手,我突然有了一个大胆的念头,有没有可能用心念操控木偶四肢,让其变成真身之外的另一个分身。
我问过子车裂将军,子车将军告诉我,如果在修炼道玄之术时,刻意修炼某种法器,这个法器可以成为另一个分身,比如邪术中用凶灵炼化出的怨偶,摩尼教中用符箓炼化成的修罗玄甲。
躲在巨型木偶的身体里,让自己的四肢与木偶的四肢相连,用心念操控木偶的四肢,宛如真实的手脚。对于这种设想,子车将军说,可以用一些玄门咒语办到,但持续时间不会很长。
至于,让巨型木偶能够根据心念腾挪躲闪,与敌交手。子车将军说,这一点,恐怕只有玄门中那些具有通天彻地本领的世外高人才能做到。”
子车裂点点头道:“夫子云,子不语怪力乱神。所以,接下来我说的,仅是我们玄门对这个世界的认知,大家皆非我门中之人,不必太当真,姑且听听,权当是个奇闻轶事。
我们玄门将世间万物分为圣、仙、神、人、灵、魔、妖等。
圣就是昊天上帝,他掌管着一切。除此以外,还有神农氏、燧人氏、女娲伏羲这些圣人,或称远古大神。
在圣之下,还有三大教,人道、阐教和截教。人道的首领乃是太上老君;阐教教主是元始天尊;截教教主是通天教主。
阐教和截教的教众在名山大川中修炼,只有顺应大道修炼正统法门才有资格成仙,一旦修成正果就可成仙。即便成仙,也未必位列仙班。那些没有得到天界承认的仙人,只是末流散仙罢了。天界认可,入了“真流”,是为真仙。不论是真仙假仙,都已到了肉身不灭的境界,大千世界逍遥游,无拘无束。
说完仙,再说鬼、神。
管理人间的是朝廷;管理地狱的是地府;管理天上的是天庭。
“神”就是人死之后,因百姓的愿力、皇帝或天界的敕封而来到天庭