第五百一十八章 颜体真传(第3/3页)
作品:《蜀山悬剑传杨奕蝉结局》千钧强弩。白复只觉李斯内心笃定,当年蕴含在手腕间的力道,随时可以通过眼前的这幅拓本复原。
颜真卿道:“这些文字乃是李斯应始皇帝旨意而作,就是要将始皇帝的丰功伟绩刻在石上,永世流传。”
那日舞剑,你最后一招应是刀法。今日我们聊聊碑刻、篆刻。
碑刻、篆刻源于书法,又跟书法有很大不同。
一副字倘若用于刻碑,书者在书写时,就要想到石头的质感和刻工的手法。不仅要想到笔墨浓淡,还要想到石屑的飞扬。
而刻工,也要对书者的风格特点了如指掌
这是大唐书法的另一个分支——金石之学。
我们赞叹一个人的字具有金石感,就是从他的笔画间看到了刀刻的力度。笔锋的力量可以传递给刻刀,刻刀的力度也可以印刻出笔锋。
如果说,书法让文字有了灵魂,那么,坚硬的刻石,就让文字有了骨骼和筋肉。”
石头再坚硬也比不上刻刀的锋利,刀刃凌厉的进攻,破解了石头顽强的防守。
比刀刃更锐利的,是柔软顺滑的毛笔。笔锋笔锋,笔的刀锋。
正所谓,天下至柔驰骋天下至刚!”
白复眼前一亮,这不正是自己从吴道子画作中悟出来的功夫吗?
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