第47章绝境

国之大事，在祀与戎。

这话的意思简单，国家最大的事儿就是祭祀和征战。

征战我们礼官管不着，可要说祭祀，这就是我们礼官的专业了。

这个祭祀，不仅仅是祭祀上天，更是一种礼，是古代社会的规则。

凶礼，自然是其中最重要的一部分，而要说到凶礼，就不得不提到古代最为可怕的人殉。

当那些古代的达官贵人们眼睛一闭，死的不仅仅是他自己，还要带走一大批人，这些给他们陪葬的人分为多种，有的是他们生前所爱之人，比如妻妾、爱将等，这些人死的比较好看，基本和安乐死差不多，十分体面，当然有些猛男一激动站在坟头大吼一声“主公，我来也”，然后横刀抹脖子，那也不是不行，总归这部分人殉我们管凶礼的礼官一般不插手。

礼官插手的人殉，只有两种，一种叫做枉徇，一种叫做仇徇！

枉徇这俩字儿其实也就是我们私底下敢这么说说而已，摆在明面上那是不把全家老小的性命当回事儿，所谓枉徇，顾名思义，就是一大票倒霉蛋、枉死鬼，基本都是奴隶，捆结实了摁殉葬坑边上一刀砍了头就成，当然也有工匠，他们就比较惨了，基本都会被活活封在墓里不管，这算是反盗墓的手法之一，虽然很残忍，但简单实用，毕竟死人的嘴巴比较牢靠。

至于仇徇，这个就值得说叨了。

仇徇埋得全都是那些达官贵人生前最恨的人，所以死的时候也要带着一起走。

为了让这些达官贵人死的舒心，死的酣畅淋漓，礼官作为忠实的狗腿子，当然会想尽一切办法来玩命整死仇徇者，手段之酷毒，超乎想象。

水银胄就是仇徇中最为歹毒的一种，比割了人篮子又派一百个绝世美女天天伺候都要变态！

胄，在我们礼官的概念中只有一个，就是人胄，这算是一种很可怕的怨蘖，大概就是一些怨气巨大的尸体，里面又钻进去了一些修仙的畜生，或者怨鬼等，把这具怨力强大的尸体当成甲胄一样使用，二者结合，极难对付。

水银胄便是这样的怨尸，他们生前是被水银活活灌死的，水银入腹，不仅中毒，而且不断下沉，会让五脏六腑裂开，死的过程相当痛苦，死后怨气极大。

礼官造这东西自然不是为了给他力量来报仇，所以，造出人胄以后，不会给那些畜生或者孤魂野鬼入主的机会，而是直接把被残害之人的魂魄封在其尸体内，被残害之人明知道自己已经死去，却无