宫博物院存清宫遗玉最多。

然而，即便是故宫博物院，也不见得能找到几件真正由陆子冈本人雕琢的子冈牌。

到今天，陆子冈究竟是用了什么法器能够把玉器雕琢如此纤巧，仍是不解之谜。有人猜测，陆子冈得到了传说的昆吾刀，只是谁也没见过。

陆鸣远笑骂一句：“扯淡吧！唐三彩在你眼中都谈不上珍贵。这子冈牌，论价格，远不及唐三彩，太珍贵什么？”

“咳咳！师兄，咱得看存世量呀！真正由祖师爷陆子冈雕琢的子冈牌，存世量比唐三彩稀少多了。咱也不能什么都用金钱衡量它的珍贵程度。”

见方醒对子冈牌赞誉这么高，陆鸣远很满意：“拿着吧！跟师兄客气什么？真有心的话，也拿出你最好的水平，雕琢一件子冈牌给我。”

方醒听了，也不再客气，收起子冈牌：“好，过几天给师兄你。”

刘世军也忍不住掏出一件子冈牌，是他几年前两百元捡漏到的。

稍微对比，他说道：“明朝的子冈牌，就是简约很多，没那么花里花哨，却显得更加灵动。”

明代子冈牌佩体稍为厚重，以矩形为多，器体较小。常见阴线刻划，阴线短粗有力，仅寥寥数刀，画面刻画清晰明了，四周留有较窄的边框，或只以阴线饰之，或周围有云雷纹。

到了清代，子冈牌数量加大，造型多样，用料更为讲究，以新疆和田白玉和青白玉为主，图案琢磨也更加细致规整，精益求精，蝇翅虫须皆刻划得清晰可见，栩栩如生。独特的抛光工艺又使之呈现出极佳的细腻柔和的油脂光泽。

“但明朝的不一定比清朝的值钱。”方醒说出一个事实。

清朝在这些工艺上，境界是没有明朝高的。但是，他们用料更加珍贵，足以弥补所有的不足。

比如，现代的雕琢师，用一块帝王绿雕琢子冈牌，价格甚至能破亿。

总之，工艺不行，我用材料来凑。这就是清朝典型的做法。

就像宣德炉，明清之后也是仿造如潮。清朝的宣德炉能拍出千万以上的天价，明朝的通常都是三两百万。

不是清朝的工艺更好，而是他们在宣德炉上镶嵌宝石之类，能不贵吗？

“你那块，算不错的，乾隆时期的物件，做工最为华丽。”方醒补充。

清代玉牌最精彩的是乾隆时期的作品，可谓工料俱佳，后人称之为“乾隆工“，为宫廷及历代藏家掌上之尤物！

但其实，也就只有做工，