刘益守微笑着说道。

诶？这样也行么？

“做面首？亏你想的出来，那你怎么从胡太后那里脱身？还不是会牵连我们。”

达溪武又说了一句，不过这次，所有人都用关爱智障的眼神看着他，于是这位出自六镇，弓马娴熟的棒小伙，瞬间就不说话了。

“我们一行人，假扮是胡太后的面首，然后从离白马寺最近的一个门出城。”

连元雍都很满意刘益守的相貌和气质，那说明这一位要忽悠并不能算是很聪明的城门官，其实问题是不大的。

只是，胡太后为什么不在宫里玩，要去寺庙耍乐子，这里头可得想好说辞。

众人都看向陈元康，毕竟，刘益守虽然帅得一塌糊涂，可跟女人亲热的次数是零，他偷女人心不是问题，偷女人身，可从未有过经历。

而老陈同志，那可真算得上“身经百战”了。

“都看着我做什么？”

发现不对劲，陈元康摆摆手解释道：“你们这都是庶民思维，完全跟不上权贵的节奏。

洛阳的贵妇，而且是最贵的那个，她要去哪里玩，需要跟一个守门的城门官解释么？

如果有人盘问，直接一巴掌招呼过去，然后接着拳打脚踢。等他们的上级来劝架的时候，再不阴不阳的威胁一番，最好是说要保密，不然杀你全家之类的。

那样我们就能稳稳当当的出城了。只不过有个问题……”

陈元康看着刘益守，继续说道：“益守身上的衣服，太土气了，而且没有装扮。这样子怎么能去见太后呢。起码也得打扮一下。

而且出城的话，马车也是个问题。”

“不，我们不用马车，我们抬轿子。”

刘益守托着下巴，若有所思的说道。

“轿子是何物？”

“稍等，我拿根树枝来给你们解释一下。”

刘益守在地上画了个轿子的图，谁知道陈元康恍然大悟道：“《尚书·益稷》说‘予乘四载，随山刊木。’大禹自述其治水经过时讲的。四载便是：‘水行乘舟，陆行乘车，泥行乘橇，山行乘欙’。这个欙（通雷），不就是你说的轿子嘛。”

北魏起于草原，建国初期，牲畜极多（甚至比唐初那时候还要多不少）。所以人们出行普遍都用上了牲畜，比如牛马等。

而所谓轿子，在这个年代，就是人抬着的车。虽然洛阳城内很少见，却也不是没有过。

“