待，就有源源不断的信息递上。

目前他们能找到的，在锡耶帝国灭亡后，所有莫诺托家族的成员信息，都集中在灭亡后的百年内。

超过百年，就再也无法从历史中，找到莫诺托家族成员的踪影。

格雷德姆非常好奇。

莫诺托到底是那个莫诺托。

莫诺托所处的时代，就是在锡耶帝国灭亡之后，虽然他不知道锡耶帝国是如何灭亡，但他记得灭亡这件事。

那他到底是这四个成员中的哪一个呢，首先要排除妮瓦芙·莫诺托，因为那是一位女性。

帕索·莫诺托也可以排除，因为他富有但没什么成就，还被海盗杀死，不像是莫诺托会犯的错误。

那就只剩两个选项，实力最强的序列2克莱门斯·莫诺托，和权势最大的大法官威尔科斯特·莫诺托。

格雷德姆认为这两个是最有可能的，但具体是哪个，他却完全无法分辨，因为信息太少。

歌德也认可他的想法。

莫诺托不可能是碌碌无名的普通人，他不是实力最强，就是权势最大。

但歌德也分不清，到底谁才是莫诺托，因为莫诺托的行为已经混乱，找不到什么细节可以推理。

唯一知道的是。

莫诺托遭到污染出现在深渊，是因为他翻看家族典籍，看到了一个奇怪的，生命结构神眷论：

神赐能力并非神灵赐予，而是因为神眷者天生拥有与神灵类似的生命结构，所以才能拥有类似神灵或神灵的一部分能力……

在现在的歌德看来。

这是非常纯粹的渎神言论。

太渎了，整个句子里，没有半点不渎的地方，就连省略号都很渎，非常有未来号的特色

歌德不太相信这个理论，照这个理论所言，不同神眷所体现的，其实是物种的多样性，是物种在进化过程中的基因突变。

包括歌德自己，也是物种多样性的体现，而且还是极致的体现。

这真的太离谱了。

像是某个信仰进化论的人编的。

所以歌德认为，这样的离谱的理论被普通人看到，或者从普通人嘴里说出，都不会引起正神教会的注意。

只有高位者信奉这种理论，才会引起注意。

这两个莫诺托家族的成员，都满足这样的条件。

不管是大法官忽然信奉进化论，还是序列2忽然质疑神眷真实性，都会是一场纯粹的灾难。