雅莱丽伽知道“翘翘天翼”的住处是一个巧合。她是在和某个法师的交往中听说了这件事。那是次很短暂的约会，她甚至没怎么记住对方的名字，而他本人恐怕也不能算是个很有魅力的对象。即便如此，他聪明地选中了一个对雅莱丽伽很有吸引力的话题。

他谈论起关于白塔向外界发表的那些著作，解释它们是如何被创作、审阅和出版。绝大部分法师都在自己的求道之途中发表过至少一份落于实体的法术见解，并被不分良莠地收录进自己所隶属的学派中。尽管这些记录介质大部分都未必有真正的价值，它们还是被视为一种潜在的财产，先经过特殊的封存处理，然后在仓库里储存到白塔毁灭的那一天。

有时，学派之间会彼此分享这些故纸堆，试图从别处寻找法术的思路。这种以法师身份为前提的共享再常见不过，但向公众发表则是另一回事。白塔法师，至少是从最古老的秘盟九宗中演化来的那些学派，尽管已适应了更为现代化的组织方式，却依旧保持着某些顽固的传统观念。

他们不愿向无知的人展示自己的秘艺，或是谈论以太的原理。那可能起源于古老过去里某些文明对掌握秘艺者的残酷迫害，而即便如今这种野蛮倾向已被联盟禁止，学派与秘盟的管理者们依然旧习难改。但是现在他们的理由变得更加丰富了，他们不再仅仅为了逃避那些恐惧而排斥的视线，或避免某些危险的知识流入不可控的人手中，与此同时他们还得维护白塔法师的形象，避免让其中那些题设糟糕或文笔拙劣的文章为外人所目睹。

在严守这些秘密的另一面，某些具备着合适天赋的法师却总是被塔尖法师委以特殊的任务。正如秘盟在单灵格战争后对顶上会议所应允的那样，不仅是求道者，还要成为促进两类文明沟通的桥梁。为此那些对教育与沟通尚且怀有热情的法师被挑选出来，在法术研究之余撰写一些旨在让公众理解的通俗文献，以尽他们对于学派的义务。

那通常得伴随着一些来自上层法师的命令和奖励，但也有人天生热衷此事。他们会主动向塔尖法师申请，并花费许多时间去调查那些或许与他们本身的法术研究毫不相干的事物。如果他们认为有必要，也会邀请法师身份以外的专家来参与他们的任务。那就是为什么“银之塔”，这个代表着秘盟意志的所谓出版商，能够源源不断地发出各类法师著作的书籍。由于其中混杂着许多带有联盟要求的、几乎完全是为公众所作的书，法师们在私下里多少有些抱怨。他们甚至玩笑式地它称为“白塔出版社”。

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