第四百五十二章

罗威尔修士会遭遇挫折,这事儿杨秋一点也不奇怪。

没错，这位老哥是繁荣教会仅存的顶级战力，资历深厚,人脉宽广,在什加公国极有威信。

但所谓的人脉威信,只有在用于团结利益一致的人群时有用，反之则不然。

类似的例子,翻翻华夏国史书就看得见。

春秋时鲁孝公的后人柳展熊，堂堂王公后人,地位够高了吧？人脉够广了吧？

领九千大军横推黄河流域，“从卒九千人,横行天下，侵暴诸侯”，各诸侯国望风披靡,够能打了吧？

结果如何？

不如何。

领九千奴隶起义的柳展熊,在先秦古籍中被诬为“盗跖”和“桀跖”,怒斥其人“驱人牛马,取人妇女,贪得忘亲，不顾父母兄弟,不祭先祖”,言之凿凿“脍人肝而哺之”……也就是吃人肉。

这也算是常规操作了……谁让柳展熊身为奴隶主的后人却领着奴隶去打其他奴隶主呢？

屁股跟“主流”没坐到一起，柳展熊这千古骂名背得不冤。

同样处境的,还有商纣王。

在各种正史野史里给翻来覆去地骂翻来覆去地鞭尸的商纣王干了啥好事？

其实干得也不多，也就是“不任用贵戚旧臣任用小人，听信妇人之言，不留心祭祀。”等等。

这串罪名翻译一下就是,商纣王这个“暴君”，不肯任命贵族老臣，反而提拔地位卑贱的小人来用，权柄不分封给贵族，却分封给地位卑贱者。

听得进女人的意见建议，给女人权柄商朝女性地位不低，商王武丁的老婆妇好能领兵出战，还痛扁过试图入侵东亚大陆的雅利安人，把雅利安人抓回来当奴隶，死了还让这些雅利安人陪葬。

妇女掌权，不管是能干还是坏事那都是“窃权乱政”都是牝鸡司晨后面这个词儿还是专门发明来骂商纣王的。

以及，反对大肆祭祀反对大量用人祭商纣王废除了大量王室旁支远枝的祭祀和对上帝自然神的祭祀，也不允许再动辄数百地杀牲口和杀人为祭品。

处处跟上层权力集团作对，一点儿也不照顾特权阶级的感情，商朝灭得不冤，商纣王这“古往今来第一暴君”的骂名背得也不冤。

华夏奴隶主大贵族们愤恨商纣王不许他们用人祭来感谢上天赐予他们“高贵血脉”，污蔑妲己为狐妖编撰出漫天神佛合力讨伐商纣王的“传奇小说”都干得出来……罗威尔修士这