470章 客家文化的先人,当然十分敬重(第1/3页)
作品:《唐末大军阀排名》卢光稠,本是汉末大儒卢植的后裔。明明是当初讨伐黄巾军功臣的后后世子孙,然而到了他这一代,却成了招聚民众起事,而对抗唐朝暴政的农民起义领袖。
不过按李天衢想来,比起冲天大将军黄巢,不论及什么推翻旧代腐朽封建王朝的历史进步意义。以这卢光稠的德行、名望,以及对于活在这个时代的百姓而言,他才更配得上起义领袖的这个称呼。
毕竟黄巢败亡后的第二年,卢光稠于虔州举事,一个月内便攻占治所,自称刺史,而实现了武装割据。
寻常大部分起事造反的首领就算一时强盛,能与朝廷对抗,但往往也都有个通病,便是得势后便迅速腐化。屠龙者终成恶龙,他们掉过头来再剥削残害其他百姓,很多甚至比起官府更为残暴。
卢光稠却能一直秉承着自己的信念和初衷,起事自据一方的目的,就是为了守护乡土百姓,保一方平安。掌权以后轻租薄赋、济贫恤孤,而且从来不妄杀一人,而深受治下子民爱戴。
而且有别于寻常治政简单粗暴的造反武装割据政权,卢光稠知人善用,把赣南那一块土地无论农业、手工、采矿、建筑...都诸行各业都搞得风生水起。
在这战火纷乱的乱世时节,卢光稠也可以说是赣南诸族各部子民的守护神。
按说他统掌的虔州领土虽然比寻常州府广阔,但到底也只是一州一隅,规模上当然要不及一方节度藩镇,然而清海军刘隐也曾动过吞并虔州的念头,便派遣他兄弟刘陟发兵数万北征攻讨,结果卢光稠反攻岭南,夺取韶州,就连刘隐亲自统军前来,也被杀得大败亏输,甚至只身逃回广州,自此再也未曾再打过卢光稠治下疆土的主意。
所以江西王钟传统掌镇南军之时,鉴于卢光稠在当地的名望与实力,也默许了他自治一方的权力。当然面对吴国杨行密那等级别的对手,卢光稠终究还是难以抵敌。
比起朱温、李克用等雄主,卢光稠本来应该统治虔州长达三十三年之久。但到底只是一州之地,所以五代十国初期诸方割据政权的君主当中,他的名气一直都不算大。然而由于卢光稠治理虔州的仁政,却也会对后世中国汉人民系构成极为深远的影响。
因为卢光稠格外善待躲避战祸逃到他治下的流民百姓,同时安抚当时生活在赣南地界的畲人诸部,怀仁爱之心使得各地汉民与少数民族能够和睦相处,如此水乳交融,久而久之,便形成了汉人赣南、闽粤民系中的客家文化......
李天衢也想好了如何接待安