覆去的，做着美好的梦。

再过几天，便是三月三。

姐夫会来看我吗？

抱着睡枕，滚了一滚，差点掉到榻下去。

与此同时。楼阁之外，有一参天大树，月夫人却是立于枝头，彩裳随风摆动，云袖微拂。

一朵朵彩蝶。从她的袖中飞出，飞上夜空，有若与群星作伴，星星点点，五彩盈然。

……

观星楼上，刘桑与夏萦尘依旧看着夜景。

夏萦尘道：“抛开儒家与道家对‘圣人’之见解，又或九尾狐口中的‘圣人’不谈，对传古大师所说的‘圣人之境’，不知夫君又是如何理解的？”

刘桑叹一口气：“今晚娘子怎总是问我这么深奥的问题？”

夏萦尘道：“就是想知道夫君的意见。”

刘桑道：“我觉得，考虑这个问题，首先要考虑到这个时代的武学。不可否认的是，当前的主要武学，都是建立在道家天化子‘人法地、地法天’的基础上，当然我们现在知道，所谓的‘天化子’，其实就是始皇帝身边的赵高，而先秦之武学之所以中断，却是因为始皇帝用了整整三百年的时间焚书坑儒、毁法灭道。所谓宗师、大宗师之划分，亦是在以‘人法地、地法天’为基础的武学逐渐发展之后的事。”

又道：“既然如此，我们不妨这样理解，所谓‘宗师’，便是‘人法地’，所谓‘大宗师’，便是地法天。每一位大宗师，都可以看穿天地奥妙的一部分，从而借天地之力为己用，这就是‘人法地，地法天’之究极。想通这一点，剩下的也就好进行推演了，传古大师口中的‘圣人之境’，又在‘大宗师’之上，而‘人法地，地法天’，后面原本还有两句，即‘天法道，道法自然’，所谓‘圣人之境’，很有可能指的就是‘天法道’这一层次，‘道’一向是道家所推崇的最高境界……”

夏萦尘道：“既然‘天法道，道法自然’，那最高境界不应该是‘自然’么？”

“娘子，‘道法自然’四字，应该分开来念，即‘道、法、自、然’，”刘桑道：“何为‘自然’？‘自’即自身，‘然’即形态。人法地，地法天，天法道，道却只按照它自身之形态，先天地而生，后天地而灭。虽然天地万物都受到‘道’的影响，天地因之而生，万物因之而灭，但‘道’只遵守它自身的规律，寂兮寥兮，duli而不改，周行而不殆，不管天地万物变得如何，对它都不会有半点影响。”

夏萦尘轻叹一声：“就像‘圣人’一般