，而以怪诞变异、夸张变形为风格。

它完全脱离了唯美主义，可以用“怪诞的心理现实主义”来形容。

秋原悠人居然能做到这一步，真是让人意外！

看来对于传统文学的未来，自己不必过多担心了……

他放下书，吩咐外孙女取来了一份稿纸，准备亲自撰写书评并做一份序言。

除此之外，他还要给古典文学协会写一封信。

既然秋原悠人已经能给出了一份“让自己满意的答卷”，那么自己也要祝他一臂之力。

所谓的薪火，就是一代传到下一代啊……

……

3天后，秋原悠人没等到吉川雄一郎的回信，却先收到了一份讲座的邀请函。

在这份邀请函上，清楚地写着“东京大学文学部”一行字，除了写明时间地点外，便只有一个电话号码。

秋原悠人思索了一番，然后拨打了邀请函上联系人的电话。

“管野教授吗？你好，我是秋原悠人。”

“请问这个讲座的主题是什么？”

“没有特定主题，让我自己抉择吗？”

“好的，我接受了。”

结束通话后，他挂断了电话。

他刚刚通话的对象是管野拓郎，对方是东京大学文学部的主任兼教授，管理东大旗下的数份文学期刊。

在这个身份外，他还是吉川雄一郎的大弟子，在传统文学界有一定地位。

出于这些的情分，秋原悠人还是答应了下来。

不过在对话的时候，秋原总觉那位管野拓郎的语气有点冷冰冰的，有点不近人情的样子。

或许这是我的错觉吧？

记得对方之前可是写了一篇夸奖自己的书评？

就在他思考的时候，又一通电话响了起来，秋原悠人接起电话，发现是京都文学研究会会长秋山笑子女士。

在简单寒暄了两句后，秋山笑子很快进入了正题。

“秋原老师，您是否接到了东大的讲座邀请？”

秋原悠人有点奇怪她怎么那么快知道，但还是实话实说：“是的”。

秋山笑子用客气的话说道：“我建议您最好接受，因为这个讲座并不是一次普通的讲座。”

“不普通吗？”

秋原悠人有些困惑。

按照自己之前在京都大学那次的经历来看，所谓的讲座就是对自己心得经验的分享，以及借