毕竟反切法目前来说还是注音的最佳选择方案。

上面还说，考虑到以往的反切字实在太多、太杂了，也不容易学习，所以他们儒家便着手将现有的字典进行了改良，将反切字压缩到了四百个左右。

不过相对应的，现在的切字也少了声调。

也就是说，原先的“洞，都粽切”就可以变为“洞，都宗切，去声”。

其实说白了，就是将直音法的一部分应用了过来，从而减少了声调的变化。要不然的话，反切字还得在四百的基础上在加上其他三个个声调，这样算起来，所需要的切音字估计还得一千多。

当然，虽然已经这样改了，并且过段时间可能就会发布，但是有很多的学者，包括崔老夫子，都不太看好这套新式注音方案。

因为它所需要的切字可能便少了，但是复杂度却上升了。总体来说，对认字的作用其实也比较有限。

但是没办法啊！

经过这么些年的发展与演变，诸子百家配合着官府已经将汉字的声调进行了简化，将古音中的“平、上、去、入”改为了更为简单的：阴平、阳平、上声、去声，四种音调。

即所谓的“平分阴阳，入派三声”。

但是就算如此，现在为文字也至少有一千三百二十七种音节。

此时，不管是是用直音法也好，切音法也罢，想要给所有的文字注音，所需要的基础文字都不大可能会少于这个数。

对此，儒家上面的那份改造方案就是忽略掉声调，这样的话，所需要的注音文字就急剧减少，只需要四百一十八种了。

如此，才有了上面的四百多切音字。

虽然，这种方法很可能不大好用。但其实，这种方法也是无奈中的选择了。

这是“直音法”和“切音法”的缺陷所在了。

既然这两种方法有着这么大的缺陷，那么儒家的学者们自然没有放弃研究，他们想找到一个更为简单的注音方法。

这时候就有人想，根据切音法，“反切上字取其声部，反切下字，取其韵部和声调”，那么能不能将其中的“声部”、“韵部”，还有“声调”抽出来呢。

最后根据统计，要表示全部汉字的读音所需要的声部只需要二十三个，而韵部只需要二十四个，如果再加上四个声调，把这些全部加起来的总数也只需要区区五十一个而已。

五十一个，这和前面那些动辄上百甚至高达上千的数量实在是少的太多