符瑞，我是不太了解。

不过我却知道，仲豫先生的〖道〗德文章，乃天下之楷模。他曾撰《东观汉纪》，详论朝廷得失，可以为后人所借荃。而元直，你今著有何等文章？以教化世人？

或许你会说，张良萧何，皆无著作流传，确有大功于社稷。

然今日言张良萧何”是因为他们已经做出了功绩。元直，我且问你，你有何功绩与我知呢？

若没有”你又有何资格，去指责仲豫先生？

你今十五，却弃学而不求上进：你今十五，置父母于荆襄，而身存许都，追名逐利：你今十五，未立寸功”却视先贤为无物。元直，非我严苛，实不知天高地厚，妄言圣贤，乃小人之举。

你言贵贱。

好，咱们就说说这贵与贱。

自古圣贤处身立命，皆凭借自身。易开篇有言：天行健”君子当自强不息。

言贵者，子文十五，与我征战河西；我十五时，捕佐邓叔孙，在海西立足；子建轻浮”然十四可做华美文章。再言贱者，我认识许多人，他们出身不好，门第不高，然十五岁已可以自立于世上。或戎马生涯，征战天下；或农耕田地，上可使国库充沛，下可令自己饱贪。

此，自强也。

元直”你何以自强？莫非，就是靠着呈口舌之能”而安身生命？”

周不疑脸色苍白如纸，竟不知该如何反驳。

曹朋句句在理，让他的伶牙俐齿，毫无用武之地。

曹朋冷笑道：“贵者，凭借自身才学，文可安邦，武能定国。上马而平天下，提笔可令苍生安居乐业。或教化苍生，或功在千秋。凭自身之能，而能立于天地间，便是真真正正的贵者。

而那些不学无术，只知偷鸡摸狗，逞口舌之利，却无一技之长者，方为贱，卑贱的，贱，。”

曹朋就差指着周不疑的鼻子，骂他是一个，贱人，。

而后，他森然冷笑。

“某自生以来，无愧苍生。

我捕佐家兄，令海西大治，每年可向国家输送百万斛粮草。两淮之地，百姓安居乐业，自建安二年来，人口增加二十万；我征战官渡，曾率部斩颜良，诛文丑，纵横疆场，搏杀于两阵之间，斩杀上将无数；我出使朔方，治理河西，令河西重归中原，令河西从此不受兵祸。

我征战凉州，三年间令凉州兵祸平定，为朝廷建立赫赫功勋。

我著，可使幼童明天理，知古今；我著三字经，可是人知善恶，