第五四五章 现实和理想的分歧(第1/3页)
作品:《洪荒之天帝纪年有声小说》句芒转头看向帝江:“大哥,你给评评理,上古巫族已经逝去,新的巫庭江山是我们打下的。他们回来后坐享咱们缔造的盛世,一边心安理得的享用,一边将咱们所做的一切踩到烂泥沟里,鄙视我们所有为巫族强盛而奋斗的儿郎。难道这就是他们所说的巫的精神?”
帝江一直默不作声,作为昔日的十二祖巫之首,在人族轮转万世后,也已经和过去变得不同,那种叱咤风云,一举一动而三界震动的无匹威势仍若隐若现,只是更加内敛。
看着兄弟们的争吵,他心中叹息不已。祖巫两大派系之争早已有之,走到今天,当没有后土娘娘和巫皇压制时,矛盾终于不可抑制的爆发了。
直接复活的古祖巫,并没有经历过后来种种天地大变革,思想、风格都停留在上古巫族纵横天地的时代,对如今巫族臣服于天庭统治并不十分认同。
而亲身经历过历史变迁的人,在现实的毒打之下,早已潜移默化的发生了改变,抛去了那种藐视一切的心态,变得脚踏实地,心中有敬畏,适应了真正的生存之道。
尤其是经历过人族转世的几位,亲身经历了人族的崛起之路,受到的影响最大,和古祖巫的分歧也最大,在有巫族血统的巫皇上位之后,仅存的尊严得以保留,众人早已经接受乃至习惯了天庭统治的格局。
事实上,这也可以理解,天庭主宰三界的大势浩浩荡荡而来,逆之者亡、顺之者倡,连高高在上的圣人都被迫低下了高贵的头颅,他们巫族又凭什么螳臂当车,毫无意义的死去?
所有那些违逆大势,看请不请形势的人,早已经尸骨无存。能够活到现在,并且占据高位的人,谁不是被岁月磨平了棱角,从雄心万丈要改变世界到被世界改变,直到能随时随地适应环境变化。
帝江扫视了众人一眼,见翕滋、强良等人目光疏离,眼神中对自己充满不信任,分明将自己归为了祝融、共工一党。
他默默一叹,心中升起明悟——逝去的终究逝去,曾经亲密无间的兄弟情分,在理念的分歧之下,已经被消磨的所剩无几了。
“我的话,估计你们也不愿意听。二弟,你素以智慧著称,还是你来说说吧,大家都是兄弟,有什么事不能心平气和的商谈呢?”
烛九阴一直面色淡然的站在中间,距离两方派系不多不少,恰到好处的表明了中立的立场。
“道不同不相为谋,无非好聚好散,各奔前程。何必剑拔弩张,争吵不休?强良想战,那就带着愿意战的儿郎们去战;共