第一百八十四章 著经造字,仓颉疑云(第1/4页)
作品:《洪荒之天帝纪年有声小说》岁月悠悠,时光流逝,姬芒建立轩辕政权转眼已过千年。
在这期间,女娲娘娘下界主持人婚,姬芒娶了西陵氏嫘祖为妻,三婚圆满,功德无量,嫘祖从凡人证道金仙,红绣球亦成为先天功德灵宝,可掌人间因缘,威力大增。
姬芒为了整合人族各方势力,又以联姻的方式先后娶了方雷氏女节、鱼彤氏、嫫母三位次妃,以及另外十位女子为嫔。
四位正妃都是贤良淑德之辈,在姬芒治理天下的过程中起到很大的作用,姬芒对她们很是敬重。
姬芒手下官员中有岐伯和素女,皆擅长医理,姬芒日日请教问答,以自身准圣道行对天地生灵的理解,著成一本医经,以阴阳五行之道阐述病理和针灸、养生之道,补充了神农本草经的医用之道。
这经书一成,功德天降,姬芒功德圆满,证道准圣圆满。因他出生中圣灵洲,位在土德,崇黄色,所以被尊称为人族黄帝,这医书遂命名为《黄帝内经》
只是这个时候,虽然自伏羲始创文字起,先贤陆续创造了许多象形符号以替代结绳记事,不过各地并不统一,符号也不多,无法作为整个人族的通用文字,这《黄帝内经》还是以先天道文书就,口耳相传,无法推广。
仓颉是妖师鲲鹏的弟子,通读南华秘卷,对鲲鹏当年造字心得有所研究,又想到当年老师提点自己南华经中或有自己的机缘,这个时候不免联想到人族文字上。
人族大兴至此,居然还没有独属于自己的成系统的文字,无疑对发展很是不利。
仓颉于是学习鲲鹏老祖创造文字的过程,也观察人族活动,整理各部落中发展出的象形符号,渐渐有了心得。
轩辕氏政权一千八百年,仓颉随轩辕大帝南巡,于洛南之西北四十五里黑潭,登阳虚之山,临于玄扈洛汭之水,遇灵龟负书,丹甲青文。
仓颉受到启发,遂穷天地之变,仰观奎星圆曲宇宙之势,俯察龟纹鸟虫山川之迹,指掌而创二十八字,镌刻于玄扈山阴。
这字一出,顿时石破天惊,三界万灵一齐震动,天为雨粟,鬼为夜哭,龙为潜藏。
自此天地不能藏其秘,神鬼不能专其运,三界六道种种秘密以文字的形式流传在人族,神鬼妖仙或褒或贬,皆可垂于丹青,散于万界,影响深远。
人族文字一成,文明薪火相传,永不断绝,天地主角之位彻底稳固,大兴之势沛然难当,气运隐约超越当年全盛时的巫妖二族。
仓颉所写二十八字其释文曰:“