以剑法为例子，讲解心境的修炼方法。

毕竟，修炼心境，最常见的就是“以剑入道”，修出“剑心”。

慈航斋的《慈航剑典》就是如此，说是剑典，实际上最核心的，还是心境的修炼。

“心境修炼，分为六大境界？”

“凡心、静心、慧心、法心、道心、界心？”

“我慈航斋的《慈航剑典》，目前真正涉及到的，不过是静心之境而已。”

“慧心，也只存在于理论之中！”

“《慈航剑典》中声称，慧心，已经是心境修炼最高境界。”

“然而，在这篇剑诀之中，却只是……六大境界中的第三境界？”

“不过堪堪到了半途而已？”

夏凝岚被自己脑海中这篇剑诀中所讲的心境六大境界，彻彻底底震惊住。

对于慈航斋来说，只存在于理论中的慧心，竟只是心境修炼的半途？

《慈航剑典》真正可以修炼的“静心”，不过是六大境中的第二境？

严格来说……只是最最基础！因为，第一境凡心，随便一个普通人都拥有。

根本就算不上什么境界。

静心，才算是真正开始修炼的第一个境界而已。

《慈航剑典》，止步在第一个境界。

认为第二个境界已经是最高境。

却不知……后方还有三个更强境界！和自己脑海中这篇剑诀相比，《慈航剑典》，可以说是粗陋到了极致！夏凝岚只是粗略查看这《界心篇》，她就明白，这《界心篇》中的六大心境，绝非只是理论。

而是真正可以修炼而成！凡心，是凡人之心。

但又不是真正普通的凡人之心！而是经历了无尽世俗纷扰之后的凡人之心！一个普通年轻人，自小生活富足安康，长大到二十多岁，正常学习、工作，乃至恋爱结婚生子……这，根本都不算凡心！因为，未经历世间磨难！未承受情爱纷扰。

未见证生离死别！这如何算是真正的凡心？

唯有真正经历种种，怕是到了五六十岁，才真正拥有凡心。

这就是《界心篇》中的凡心！相比起来，《慈航剑典》里的凡心，只说是凡人之心境。

相比《界心篇》，这种解释，差了太远，粗陋了太远！甚至……有所偏颇！静心。

在《慈航剑典》中，是忘却世间纷扰，擦拭掉心绪中所有尘埃。

但在《界心篇》之中的解释，