第980章 望长安(第1/4页)
作品:《唐朝好地主从村长开始》役归于地,量地计丁,纳钱代役。
李超的摊丁入亩,与朝廷的租庸调制完全的不同。连程咬金都看的出来,李超的这个摊丁入亩,又是在劫富济贫。
李超此举,其实就是把自秦汉以来的人头税,给废除了。而废除人头税,其实就是对农民人身控制的放松。
大唐搞不出来羊吃人运动,要发展工商,朝廷的租庸调制,其实就是最大的阻碍。租庸调制,配合均田制,就是企图把所有的农民都束缚在土地上。
废除丁税,也就是废除人头税,百姓没有地,则不用承担地丁税。那么百姓也不需要去做隐户,不用去依附那些豪强地主。而赋税征钱,则能适应商品经济的迅速发展,能促进农业商品化,甚至是促进资本主义萌芽。
李超还打算,等摊丁入亩进入到下一阶段后,到时朝廷直接不再征收实物,而是直接征收钞或者钱。
“那朝廷以后还要推行均田制吗?”
李超想了想,均田制终究是难以适应大唐发展的。均田制出现的时候,正是南北朝的时候,那时战乱频繁,导致人口锐减,田地荒芜。于是,朝廷推行均田法,把空置的地分给百姓,然后征收租调庸,这样一来,恢复生产,也增加了朝廷收入。
但现在一统时代,人口再不会大量锐减,只会不断增多。而田地却还是那么多,就算大唐开边拓土,也不可能跟的上人口的增长,以及土地兼并的速度。土地兼并是很厉害的,哪怕朝廷推行均田制,可对兼并也没有什么影响。
人口增加,和土地兼并加剧,最终只会让越来越多的人没有田地可分,均田制必然崩溃,甚至连府兵也会很难再分到军田,这也必然导致府兵制的崩溃。
没有田的府兵,就难以置办的起自己的装备,也没余力请人在他训练、打仗时帮忙耕田种地。
没有地,却还得向朝廷交租调庸,还得为朝廷服役打仗,最终必然就是百姓活不下去,军队没有战斗力。
李超其实不反对土地兼并。
但允许土地兼并的前提,就是罢租庸调法,推行全新的两税法,摊丁入亩,一条鞭法,役归于地,摊丁入亩。
百姓没有了沉重的丁税、丁役,那么就算他们不种地,也有其它的选择。比如可以给李超这样的地主佃田,他们做为佃户,只要给地主李超交租就好,并不用再向朝廷交税,他们原来的丁税丁役,摊到了田地里面,由田地的主人李超这样的地主们交纳。
失地的百姓,也可以去给工坊