现在最重要的事情。

有了他这位准圣坐镇，西方教上下心里也都会安稳许多。

时间不久，三界就流传出了一个消息。

西方教在燃灯的主持之下，正式更名为佛教，尊接引道人为阿弥陀佛，准提道人为佛母。

燃灯自称佛祖，随后又敕封了诸多佛陀、菩萨、罗汉等等果位。

其中佛陀有药师琉璃光王佛、未来弥勒佛、惧留孙佛、定光欢喜佛等等。

诸多菩萨之中，以观世音菩萨、地藏菩萨、普贤菩萨、文殊菩萨为首。

另外还有被接引准提二圣度来西方的三千截教弟子，被燃灯封为三千揭谛大菩萨。

起码在名称上比较好听，给他们比较高的身份地位，也省的他们闹事。

再就是从原本西方教弟子当中，挑选出了五百位道行比较高深的，封为五百罗汉果位。

另外还有八部天龙护法。

不过如今八部护法的位置大都空缺，佛门现如今也才刚刚迈起兴盛的步伐，距离鼎盛时期，还早着呢。

随着燃灯证道，自称佛祖，佛门也开始了正式的扩张之路。

他们先是在原本的信徒之间传播佛法，这一点上比较顺利，毕竟佛门本来就是秉承西方教义开创出来的，只是重新完善了一下教义，融合了不少其他理念。

在原本讲求自渡，超脱轮回的基础上，增添了因果善报，劝人向善的理念，很快就让原本的那些信徒接受信奉。

随后，这些佛门的佛陀、菩萨、罗汉等等，就开始了在西牛贺洲大范围的传授佛法。

毕竟整个西牛贺洲，可要比他们原先西方教的地盘大得多。

这其中可能也有道祖刻意为之的原因，反正天庭将洪荒划分为四大部洲的时候，将很大的地域都划归为西牛贺洲的地域。

而西牛贺洲又是佛门兴盛的起源之地，这些佛门弟子自然不会放着这么大的一块肥肉不吃。

至于佛法东传的事情，还是等到他们将西牛贺洲的地盘消化了之后再说吧。

不过，天庭虽然将这些地域都划归到了西牛贺洲，却也只是笼统的划分一下，可不是说这些地盘就都归属于佛门了。

事实上，西牛贺洲的许多名山大川都是有主之地，甚至还有不少大能就在这里修行，即便以佛门的势力，也不敢轻易招惹。

如万寿山五庄观的镇元大仙。

如灵台方寸山斜月三星洞的菩提老祖。