明军完成了昌都战役，歼敌上万，自身死亡不足一千，顺利地夺取昌都地区。

金沙江、澜沧江、怒江这三江并流的昌都！

扎曲、昂曲两条大河流经昌都镇汇合为澜沧江，向南流去，昌都即意为两河汇合处。昌都镇是川、滇、青入藏门户，位于西藏东部，处在西藏与四川、青海、云南交界的咽喉部位，是川藏公路的必经之地，也是“茶马古道”的要地。

可以说，明军收藏行动在夺取了昌都之后，已经完成了一半。

开局顺利，长官说不再前进了，官兵们笑逐颜开，积极地准备过冬事宜。

此时离入冬还有一段时间，但未雨绸缪是必须的，若等到西藏下雪再动手，则必有大患。

于是选择了一个吉时，杨展率众亲自到了昌都镇最大的“强巴林寺”进香，向主佛强巴（大慈）佛祈祷，感谢佛爷让汉人军队胜利，请佛爷保佑汉人与藏民和睦，同时还请佛爷原谅明军的动土修建木屋，惊扰地方。

这座寺庙位于昌都镇昂曲和杂曲两水交汇处，它巍峨地依附在横断山脉之之下，耸立在古冰河切割而成的红壤层上。

其建筑宏伟大气，佛像、壁画和唐卡精美。

看到汉人中的大官在佛前五体投地，跪倒后连连叩头，藏民脸上线条舒展了。

汉人大官既然向佛爷低头，汉人们应该不会为难藏民。

寺内的大喇嘛向杨展介绍了强巴林寺的来历，传说格鲁派宗师宗喀巴16岁时由青海到拉萨学经途中，路过这两水交汇的秀美之地时预言这里将是弘扬佛法之地．后在二百多年前由宗喀巴的晚年弟子西饶桑布在此历时八年建成。建寺时西饶桑布在一千户家去讲经化缘，该千户就将自己家的草场奉献了出来作建寺之址。

这座寺庙有诸多的分庙，在昌都地区影响不小，大喇嘛说本寺的神舞不错，是在每年的酥油花节期间，时间在藏历新年左右表演的一种神舞，表演主要由动作大气、场面宏大、舞蹈者都戴着狰狞逼真面具表演的“古庆'神舞和服饰华丽舞姿古朴的钺舞组成，这是在西藏高原享有盛名的一种神舞。

汉人大官既然是佛爷信徒，就有资格来看神舞，大喇嘛请杨展明年有空来观赏神舞，杨展愉快地接受了邀请。

他给强巴林寺布施一千银元酥油灯钱！

一千银元绝对不是个小数目，众喇嘛看他更顺眼了，直呼其为佛教护法韦陀！

众人面前，杨展穿着干爽的唐装，要是加上一撇山羊胡