以放羊倒也没有那么难，就连明微都在乡下看到过牧羊人悠哉悠哉跟在羊群后面的样子，只要拿着竹竿随便敲两下就能够控制整个羊群的移动方向。

人自然是最复杂的，为什么做个广播体操都能东磕西碰？因为不服从指令的可不是一个两个，甚至干脆动都不动的都有，当然，这是明微身边的状况，或许也有物以类聚的原因。

总之，放大到整个物种来看，服从规则的人类始终会是大多数，这是社会安定的根本，他虽然不做广播体操，不也老老实实待在学校吗？他虽然上班摸鱼，不还是在上班吗？因为服从规则符合自身利益，跟羊群的区别其实并没有多大，毕竟羊群效应、从众心理什么的显然常常用在人类自身上。

所以，规则框架下足够数量的简单个体之间的交互过程所表现出的复杂行为即是群体智能。

再由这些谈到人工智能，简单来说，一只蚂蚁没有智能，但一群蚂蚁有。

人脑中单独一个神经元没有智能，但成千上万就有。

量变引起质变。

那么只要使用技术足够先进、数量足够多的纳米芯片来模拟神经元，构筑神经网络，其中每个“神经元”再辅以大量数据深度学习，这么一来，一个至少理论上可行的人工智能最基本逻辑方案便诞生了，这也是整本书最终要阐述的东西。

当然，这里讨论的人工智能是指那种真正具有独立思考能力的人工智能，而不是各大手机厂商内置的人工智障。

整本书由浅入深，再结合各种案例现象与大佬们的论文研究方向，分别细细解析，让人很容易理解各位大佬的意图。

明微是看了这本书才恍然发觉他的导师阿图罗研究员再怎么说也是组织的研究员，密大的生物学教师，甚至还是生物化学部的部长，其实已经是非常优秀的人才了，只是与各大教授对比总显得不太着调而已。

引发明微思考的是，克隆人在科学界是被禁止的，可如果创造一个具有独立意识的人工智能，那跟克隆人所触犯的伦理有很大区别吗？

还是说即便有理论支撑，这些提出理论的人并不会真正实践？目的只是为了创造出的人工智能依旧停留在机器的范畴，让机器更好地为人类服务吗？

有机会可以问问他导师阿图罗，毕竟各种由机器人、仿生人引发的关于人性思考的影视作品可是经久不衰。

电影鉴赏课上，陌生的教室、陌生的同学、陌生的老师，他一个人坐在座位上，老师草草说了几分钟，开始应