阿斯尔在纳加利尔的所见所闻让他放下了心中最后的一丝负担，他突然间觉得林奇比任何人都好。

至少林奇愿意承担起一些责任，无论他的做法是否合适，他是出于怎样的目的去做一些在外人看来虚伪的事情，但至少他是一个文明社会中愿意承担一些责任的资本家，哪怕他自己不承认他是资本家。

这样的人比起他的哥哥，比起他的父亲，比起纳加利尔所有人都更有良心，这句话说出去会给人一种荒诞滑稽的感觉，可紧随起来的就是一种讽刺。

资本家都成为了有良心的人，那么纳加利尔的这些人，这些事，难道已经比被人们誉为“魔鬼”的资本家们更邪恶了吗？

就在阿斯尔为林奇的到来造势的时候，林奇也正在为他前往纳加利尔做准备。

巨大的仓库区经过大半年的冷清后终于热闹了一些，但也仅限于某一小块地方，叉车进进出出，将一些打包好的东西装上卡车运往港口装船。

这里的东西都是都是二手商品交拍会中流拍的东西，除了每个城市最前面的两三场可以确保大量的商品完成拍卖，后面举办的交拍会逐渐的会有一些流拍的商品了。

这些商品其实在整个社会中还是有需求的，只是可能价格不合适，或者因为其他一些原因让它们没有被需要它们的人发现，只能留在了仓库里。

这些都是林奇打算运往纳加利尔的货物，这些滞销的商品能够迅速的打开纳加利尔的市场，因为它们的实用性还有他们低廉的价格。

很多人在评价一个地方是不是很穷的时候都会以人均收入作为标准，可是他们忽略了一点，那就是人本身也是一种商品！

国际上文明的国家都在回避这个问题，从早年盛行的奴隶运动到解放奴隶运动，人们都在尽可能的淡化人类本质上也是商品这个概念。

淡化，回避，不意味着这个概念就会消失，就是错误或者不存在的。

人就是商品！

纳加利尔很贫穷，这也意味着人工很低，在纳加利尔雇佣二三十个人的钱只能在联邦雇佣一名工人，即使这些人偷懒，二三十个人的产量也会比一个人高。

更何况人不仅能工作，还能输出，而这恰恰是林奇把他在国际第一个生意放在纳加利尔的原因，他要做劳务输出。

廉价的劳动力加上当地政权包括神权的支持，一个巨大的宝藏就会被他打开。

很多人还在关注纳加利尔地底下不知道到底存不存在的各种矿藏资源