宋最近遭遇台风，即使岸上损失不大---痛下血本，尽用了水泥房子！

你管得了陆地可管不了海上，毕竟没有雷达预报，又有几十艘船遭灾沉没，死掉几百人……快船急报，旭日城即派大员毕懋康赶往处理，丝毫不敢掉以轻心，以免失去民心。

搁在印度，根本不是个事，死人是神的旨意，发财则感谢神，王公土邦主不用负责！

……

对于印度人把领袖封神之事，由于旭日城方面既不承认也不否认，结果楼歪了，一些华人官兵也加入了对卡尔金的崇拜中！

好在他们没有加入三锅大神教，只是崇拜，没有发颠，毕竟华人的智商高过印度人，认识事理。

要是华人加入三锅大神教，只怕颜常武要呕一地血！

据情报部门监视发现许多华兵出外时，径到卡尔金的神庙里烧香，并高价收购经过开光的卡尔金的神像当护身符！

很多兵将都挂上了，高级将领也有不少人挂上卡尔金神像随身，祈求他的保佑，武运长久，平平安安！

科学不昌明，迷信来当家。

我倒！

颜常武颇有一种搬起石头砸自己脚的感觉，他太小瞧自己的影响力了。

不到三十年，他就控制了如此庞大的地盘，且好象没有付出多大的代价，那些追随他的大臣将领们，近着他的，都有一种发着梦的感觉，更不用说外面的小民。

简直把他奉若神明！

神一般的崛起，华人觉得唯有用领袖真是神明降世才能够解释得通。

否则怎么能解释他的发家史？

印度人歪打正着，华人们觉得这样的解释正确无比，他确实是审判法官，没看到东南国的政法系统很专业吗？

东南国是法治国家，一切依法行事，宣称王子犯法与庶民同罪---当然，国王有赦免权，没看到平时审判时，法官都会宣称：“以法律的名义，本席宣判，判决被告人xx罪！”

卡尔金的到来，将审判世人，重建世界秩序，一点没错。

有理！

在华人民间传说中，颜常武被定性为妈祖娘娘座下的金童童子降世，民间则因为他给大家弄来了潮水般的黄金白银而把他称为金铜童子。

但意犹未尽。

金铜童子是财神爷，而不是军神，不够暴力。

如今审判法官卡尔金就充分满足大家的造神欲望，华人就把卡尔金当成领袖来崇拜，重要的元素是灭世、