成为奴隶，顶多是破产后入穷籍，不能奢侈消费；

对白人有优待，这不是崇洋媚外，而是考虑到白人也有战列舰，能够威胁到华人，就得做秀给他们看，我们对你们白人有优待喔，从而占踞道德高地。

给予二等人和三等人一个上升空间，即他们在达到一定的贡献后，通过汉语考试，能说汉话，认同汉文化，可以成为一等人，即“入籍”，具体称为得到“绿卡”，持绿卡者除了没有分田地的权利，基本上什么福利都有了，而他们的孩子则是纯粹的一等人了。三等人则在做出一定贡献后成为二等人，每年都会有指标。

成为一等人的优待是非常多的，参军从政的权利，分田地不交田赋，子女免费教育和吃免费早餐午餐，福利就诊的权利等等，也就促使二等人努力向上爬和三等人积极向二等人靠拢。

鼓励阿三们信奉印度教，只要他们信奉这样的宗教，那他们永远不能崛起！

实现四个等级的过程中，大批第四等级的民众沦为奴隶，甚至出现让东南府啼笑皆非的事，那些土著是主动成为奴隶的。

因为他们懒惰，iq低等，不懂得谋生，挣不来钱，生活艰苦，既然华人说不能饿死奴隶，只要沦为奴隶，都得养着，因此土著们自行成为奴隶，比方说有意不交人头税，不去服劳役，即成为奴隶。

给华人们干活，华人就得养着他们……以致于后来调研的总理陈衷纪无奈地道：“人至贱则无敌，他们主动做奴隶了，我们还能拿他们怎么着！”

但要虐待他们，颜大少又不同意，说有违妈祖娘娘的慈悲，大家表面上齐声赞扬老大仁慈，私底下却不以为然。

那些外来的红毛番则诋毁颜大少是：“既做碧池，又立牌坊”，最终还是找到了解决外法：外包！

由白人、倭人、朝鲜人、安南人这四大金刚组成的公司对奴隶进行管理，奴隶们惨无天日，每一米水泥道路下都有一个奴隶的冤魂，而东南府那些负责发包，身穿笔挺中山装，自高自大的文官们则对此假装不知。

所有的事情都是他们干的，我们华人们手里没有沾到一点鲜血，我们的品德洁白无暇，难道不是吗？

……

工程第九营的驻地位于爪哇城外三十里，天色将完，所以当晚新兵们在城郊的兵站住了一宿，那里的伙食很好且免费，洗个澡让他们非常地舒服，然后他们去逛街。

发现爪哇城已经超繁华，人多货多，食肆爆棚，来自天南地北的口音混杂在一起，热闹非凡