第六十七章:望月(第1/2页)

作品:《最后一个道士

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至于后来的事,查文斌带着一行人浩浩荡荡的赶往蕲封山,卓玉贵带着望月一行紧随其后,他们和前者始终保持着五里路的距离。

第二日,查文斌他们下山,望月害怕自己会暴露,便在查文斌的营地休息起来,差着桃井千代,也就是手拿那柄红色数珠丸恒次的女子跟着他们下山,两队前后进村的时间相差不过半小时。

等到他们再次发现查文斌的踪迹的时候,只剩下了三个人,另有一个胖老头和一名女子不见了踪迹。

千代唯恐情况有变,于是两人便按兵不动,在远处观察着三人的动静,一直到当晚,他们看见超子下井,然后天降大雨,古井出水。

千代也被这种异响所震撼,不过贸然出击,便随着卓老汉藏在了村子里一件废弃的屋子里,直到第二日早晨,发现查文斌下井,接着便是青龙出井,吓的卓玉贵是屁滚尿流,一个劲的说是祖宗显灵了,要不是被数珠丸恒次架在脖子上,怕是早就冲出了村子。眼见逃跑无望,卓老汉只能跪在地上恳求祖宗原谅,那桃井千代也不理睬,专心盯着井口的变故,一直到超子和卓雄先后下了井,这才跑了出去。

现场只留下一根登山索,古井里也见不到底,千代拿出对讲机呼叫上头的望月,可是发现无线电完全被干扰,无奈之下,抽了登山索上来,不行回去跟望月报信,这上山下山。来回奔波,花了不少时辰,等到望月带着人下来,村子里已是一片狼藉,这时的查文斌都已经进了地下暗河的岔口了。

千代汇报了自己所见,望月也十分奇怪还有两人去了哪里,生怕查文斌在附近留了暗哨,又差人把整个村子翻了个底朝天,除了那四个义庄。

因为祖父曾经交代过他,那个村子里有四间屋子不是人呆的地方,是去不得的,可那望月一木仗着自己手中有家伙,偏偏不信那个邪,带着人砸开其中一口义庄大门就要进去,千代和千雪这两对姐妹手中所持的乃是日本赫赫有名的“天下五剑”中的其二。

桃井千代手中所持为‘数珠丸恒次’,此剑乃是隐居在身延山的日本一代宗师日莲上人所有,此间剑鞘通体红色,剑柄缠着一串念珠。上人经常佩用这口太刀,并且经常在柄上缠上数珠(念珠),跟在上人身边吸收了无上密法,久而久之便能破邪显正,于是就有了“数珠丸”的名号。位列日本“天下五剑”之一。

桃井千雪手中所持为大名鼎鼎的‘鬼丸国纲’,是锻冶匠国纲斋戒三年打造的名刀。相传镰仓幕府第一代