第70章 相似(第1/4页)
作品:《成为圣人是一种什么体验?》第70章相似
兜率天,老君观。
昏昏欲睡的圣人,和往常一般,坐在蒲团上,似睡非睡,似醒非醒。
紫金八卦炉内,六丁神火,依然和往昔一样,不断跳动着。
扇火的两个童子,也有些懈怠了。
手中的蒲扇,都扇的有气无力的样子。
忽地……
圣人睁开了眼睛。
“金童!”圣人唤着自己童子。
穿着金衣的童子,连忙放下手中蒲扇,来到自家老爷座前,跪下来恭恭敬敬的拜道:“掌教老爷有何吩咐?”
“元始师弟请我去玉虚宫中,与诸位阐教弟子讲法……”
“恐怕等不到玄都回来!”老君说道:“且待玄都回来,汝就与他说,命他来玉虚宫中见我!”
“是!”童子恭恭敬敬的磕了一个响头,领了圣人法旨。
老君圣人便站起身来,手中拂尘轻轻一扬。
一头板角青牛,便从观外来到圣人座前。
老君骑上青牛,摇摇晃晃的出了老君观,踏着无数祥光,往大罗天而去。
在封神大劫之前,老君曾代玉清圣人,教诲门下金仙。
彼时之阐教与人教,乃是一体。
然而,封神大劫后,一切都已不同,因阐教不过在那九曲黄河阵内,吃了些小亏,门下弟子被削了顶上三花,消了胸中五气而已。
些许道行受损,洞天之中,闭关百年差不多就能弥补了。
故此,在封神劫后,阐教便与人教默契的分道扬镳。
此外,还出两个事情。
一个是阐教副掌教燃灯道人,望见了天机,知晓西方将兴,便带了那慈航、普贤等人,投了西方,做了那西方燃灯古佛。
一个是阐教以武王子孙为依托,在下界建立起了礼法秩序。
元始圣人落子之处有二。
一为门下弟子姜子牙,
立国于东海之滨,锁钥东海,屏蔽来自海上的巫、妖二族。
一为元始圣人,亲传弟子,武王之弟周公旦。
周公建礼法,行阐教大道。
以谦谦君子、道德清福仙神后裔,治理天下。
前后凡万年,一时大治。
有周公吐哺,天下归心之语。
于是,阐教大道,一时侵夺了人教权柄。
大势之下,老君也不得不退避于老君观中,不问世