掠，孜孜不倦地收藏黄金，到如今，丝绸之路上则是遍布了从中欧、东欧、西亚、中亚、东亚、南亚而来的商旅、传教士。

故而，忽必烈也发行纸币，却不会出现江南那种物价沸腾的情况。

这是真正的实力。

相比起来，李瑕远没有这种积蓄。

“换言之，只要我们还能与西域有商旅往来，哪怕只是走私，商路就不至于断绝，一边是来自东南的工艺品，一边是来自西北的金银皮货，眼下是‘中间商赚差价’，有了本钱之后，则发展工艺、扩大地盘，从中间商成为真正的富豪？”

李冶道：“郡王这话虽糙，但大致是这道理。”

李瑕议事时说的往往都是这样的大方略，与诸人达成统一意见了，方才做下一步的安排。

接下来聊的便是对整个商贸的统筹。

……

李瑕原本是把李冶当作数学家看待的，但近来相处发现，李冶首先是个官，哪怕闲居三十余年，其人生最开始的目标还是经世济民。

其次，李冶则是个文人，经史文章诗词样样精通。

不由让人感慨，天才只要对某件事有兴趣就能达到这般成就。

李冶却没有这些感慨。

他读书科举，本就是想经世济民。

之所以不仕忽必烈，是因为“世道相违”，懒得去当个翰林学士，写些阿谀文章增其名望。

但忽必烈请了两次，若再第三次，李冶也是不敢拒绝的。

他又不傻。

活到这把岁数了，什么事看不明白？

至于李瑕……说实话，李瑕与忽必烈，李冶都看不上，一个是宋国叛臣，一个是蒙古强虏。

李瑕与忽必烈的不同就是没有那些一请三请，直接把他强掳了。

还能如何，骂了一通，找个台阶下了，做官就做官吧。

反倒是做了这官之后，李瑕竟还真放权给他民生经济之事，且正好得以一展平生所学，叫他颇为惊喜。

这日议过事，回到公房，李冶正继续伏案统筹，却有小吏快步过来。

“敬斋公请看这个……”

李冶先盖上案上的文书，方才接过几张券引。

眯着老眼看着上面的数字，他微微讶然，道：“这张是……”

“是伪券，重庆府有人凭此兑走了大批粮食，察觉不对，一查，果然是假的。纸质、工艺，蜀地不该有人能以假乱真到这地步。”