清末之吾辈爱自由(9)(第5/8页)

作品:《直播学习强国

衰一百多年的传奇故事娓娓道来。

【老年拖拉机:《基督山伯爵》?哇靠这本书清朝就有了吗?

卡文迪许夫斯基:冷知识:乾隆和华盛顿同一年去世。乾隆死后的第三年,大仲马出生了。

鲲之大一盆炖不下:《基督山伯爵》是大仲马于1844—1846年发表的通俗,被认为是通俗的典范,在几百年间被翻译成几十种文字出版,还多次被改编成影视作品。在现在这个时代,国内应该还没有《基督山伯爵》的翻译本。

红领巾:……对不起我文盲了,《基督山伯爵》讲了啥?

凉凉:故事主线很简单的,就是一个复仇故事:男主角爱德蒙·唐泰斯遭到卑鄙小人陷害入狱十四年,越狱后找到狱友口中的宝藏,然后化名为基督山伯爵进入上流社会进行复仇。

团团:??这么烂俗的故事吗?太老套了吧,这个熊孩子能喜欢吗?】

乐景在心里无声地笑了笑。

顾图南当然会喜欢这个故事。

从荷马的《奥德赛》到《基督山伯爵》,再到老少皆宜的《狮子王》,有关复仇的故事在人类社会经久不衰了几千年。

从进化心理学角度来解释,是因为这些故事代表了恶有恶报,好人有好报的普世价值观,这种价值观的传递,有利于加强人类之间的合作关系,从而促进种族发展和延续。

所以古往今来,人类喜欢的故事内核都差不多。

中国的现代文学起步很晚,现在市面上较为流行的话本大多数都是大家小姐和穷秀才、类似三国水浒的历史演绎、青天老爷为民申冤和鬼怪艳.情等,翻来覆去就是那几个套路,没有什么新意。

而且很多话本里蕴含着浓浓的教化和说教意味,哪里有《基督山伯爵》里的吊丝逆袭打脸虐渣来的爽快?

不出乐景所料,顾图南的确很喜欢这个故事。

顾图南原本只是为了逃避学习听着玩的,可是随着乐景的讲述,他脸上玩世不恭的笑意慢慢消失了,一双黑亮眼眸闪闪发亮,表情随着故事的发展而变化。

当他听到唐泰斯被小人陷害,关入孤岛监狱时,他皱着眉头,忧心忡忡,愤慨不已,大声咒骂。

然而等他骂完,却发现颜泽苍不说话了,立刻催促道:“接下来呢?你快说啊!”

乐景勾起嘴角,不疾不徐道:“我站累了,要不我今天就讲到这里,我先回去吧。”

顾图南立刻急了,哒哒跑过去给乐景开了门,拽