152、何其所幸(第1/4页)
作品:《大美时代》最后一幕在骤然加强的背景音乐中了。
现代戏剧舞台早已不是万长生以为的那样原始。
声光电控制的后台,其实更像是个阿里巴巴的宝藏洞,观众们在洞外,看见的只是洞口呈现那一点点场面。
坐在后台才能看见分为一层层的背景板、道具、场景,在天花板上吊着,在地板下藏着,随着一幕幕转换出现。
原本按照很多人心目中五四运动的经典场面,是一群年轻学子,斗志昂扬的仰头看着他们中间登高疾呼的引领导师,发表战斗檄文,旁边就应该是华表之类的背景场面。
这一形象已经根深蒂固了。
可万长生才看了上半场,脑海里面想凸显的就不是一个人,而是一群人。
用今天给席大妈强调的那个三角形,这不应该是一群人里面鹤立鸡群的一个,而是呈金字塔状层层叠叠的很多人。
只有获得了坚实的民众基础,才有更多骨干,再拥戴着的精英,这是个三角形的结构,而不是一横上面突兀的一竖。
哪怕树立伟岸的形象,也要基于众多的群众基础,而不是拉开距离的单独独一个。
而且本来华表之类的象征意义,已经有点符号化了。
不懂这一套象征手法的万长生,反而出其不意的直接用了破败的城墙来表达国破山河在的气势,表达那种整个脊梁都破破烂烂,却依然挺立的坚韧。
那几位扮演导师的老戏骨,有衣衫褴褛的,也有带着血迹的,更有一身傲骨誓不低头的,拖着沉重的铁链,被无数学子推着登上城墙台阶!
历史上肯定没有这个场面。
但艺术的价值就在于,用极小的场面,极短的时间,浓缩精华般展现那些波澜壮阔的时代画卷。
如果没有提炼再造,那就成了老婆婆的裹脚布似絮絮叨叨。
艺术就是要有夸张,比喻,象征等等变化,有时候为了加强艺术效果,就得加深这种幅度。
副导演悄悄站在席大妈背后,小声:“这点改动……会不会被说是……不合适?”
席大妈抱着手不屑一顾:“有什么都冲着我来……来了!”
被无数人拥护着登上高处的导师慷慨陈词:“民族的生存和荣誉!只有靠自己民族的头颅和热血才可保持!现在整个民族的命运,抓在我们手里,我们大家都无所逃于天地之间,只有我们血染过的山河,更值得我们和后世的讴歌跟爱护……”
果然,相比之前的场面