113、根本不是那么回事儿(第1/3页)
作品:《大美时代》除了这么一丁点不由自己控制的迷惘小苦恼,万长生的春节还是过得非常充实忙碌。
主要是上课,顶着十一万人美术考试状元的名头,现在周围三乡五村的都在把孩子送过来,万长生来者不拒。
观音村的长辈们更是敞开大门包吃包用具,这比修路架桥的成本低太多了。
观音村能存活几百上千年,靠的就是万家生佛的名头,长生这次是独辟蹊径的搏了个绝好名声。
肯定要大力支持。
等到除夕以后,甚至有从市里面闻讯赶来学习的美术生!
美术培训班的费用那么高,观音村这个免费美术培训还包吃饭,只要能攀上点亲戚的关系都过来住到村里,天天跟着上课。
除了观音庙周围的一百多个孩子,到寒假结束的时候,足足有超过两百人天天聚在新开辟出来的观音庙偏殿里面学习,这还不算走了几十个实在是对美术没有兴趣的周边孩子。
另外还有十多个成年人,也厚了脸皮天天混在旁边画画。
万长生一视同仁的教。
现在周围各村肯定只要提起观音庙的万长生,就是赞不绝口,和气又耐心。
只是他那娃娃亲的小媳妇难免有点凶悍,男娃不听讲调皮要打,女娃对长生哥花痴崇拜也要打!
反正欢欢是从来不学美术的!
连万长生要她坐在那一动不动的当模特,她都七扭八动的坐不住。
看着那三五升可乐瓶那么大的印章石上逐渐雕刻出现自己的样子,她还很忐忑:“这……以前不都是做菩萨的么?”
没错,万长生从来没用石头雕刻过人头像,起码是这种写实的形象,但他有大量丰富的经验做泥菩萨,怎么用竹篾条编织成巨大的胚子,再把泥巴、草灰甚至石灰层层抹上去,袈裟、佛袍、盔甲,还有一张张妖魔鬼怪、神佛圣人的头,都是按照祖先一代代传下来的造型做的。
不过那已经是程式化的标准做法,就连那位苟老不也提到过么,万长生的白描有非常明显的古代佛像风格。
欧洲传过来的雕塑不是这样的,又或者说,万长生从欧洲古典素描里面触摸到的古典雕塑门径,完全不同。
万长生真的是无师自通。
他不知道雕塑和素描之间的关系,就像双胞胎那么紧密,学习雕塑的人,可以不学色彩,但是素描一定要是顶尖高手。
因为雕塑对形体、体积的展现,就得靠素描来打下基础。