建立。

这些都交代完，公司很长一段时间内应该没有急需沈十一处理的事情了。

至于珠宝拍卖的事，他全权交给赵成器做，具体的东西不会过问。其他的事情也一样，最后告诉他结果就行。

最近这一个月以来，沈十一一直在忙，很久都没有逛古玩地摊和店铺了。看今天的天气不错，打算随处看看。

沿着古玩一条街慢步走着，街上还是和从前一样热闹，各种砍价还价叫卖吆喝之声不绝于耳。

沈十一在地摊上扫了几眼，没看见什么好东西。大多是民国时期的仿古器，你要说是假的吧，还真不是，要说是真的，做的还不是那么回事。

又往前走了几个摊子，沈十一被一件烛台吸引，停了下来。摊主看着岁数不大，和沈十一年龄相仿。

这件烛台铜制，由底座、烛盘、烛杆三部份组成。底座大致作喇叭状，束颈、空腹，高圈足外撇，束颈间设凸弦纹，弦纹上雕饰云纹。

座外壁雕饰二龙戏珠纹、祥云纹，足外壁雕饰莲瓣纹，正中雕有“大清乾隆年造”六字楷书款。

烛盘作大撇口，深腹、平底，口沿外錾（音赞）刻回文一周，腹部雕饰双龙戏珠。烛杆柱状，满雕云龙纹。

明清时期，冶铜工艺已经非常成熟。这件烛台应该是清乾隆宫廷御制作品，造型规整，纹饰细致精微，布局繁缛富丽。

透过这件烛台不难看出清宫的气势威严，也再现了清代铜器锻锤工艺的精妙。

这件烛台，是清代宫廷供奉佛像所用的宝器，为五供之一。

五供，就是古代祭祀时用来盛供品的五件器皿。也称泰山五供、佛前五供，道教中，称五供为五献。

由香炉一只、烛台与花觚（音估）各一对，五件器皿组成一套，合称五供。摆放在宗祠庙宇里，安放香、花、灯等供品祭奠先祖或供奉神、佛。

可惜只有一只烛台，不成套。

摊主见沈十一拿着烛台来回的看，便说：“哥们儿，这可是好东西，正经的清宫珍藏，品相完好且带有款识，买到就是赚到。怎么样，给个价？”

沈十一听后，笑了，点点头，说道：“的确有兴趣，不过，这东西应该是成套的，不知道你这...”

摊主听沈十一如此说，竖起大拇指，赞道：

“行家啊！走过路过这么多人，就你看出来这东西是成套的了。”接着脸色一暗，说：

“可是这东西到我手里就这一只，收