七日后.

因为大禹神人一般的身份，这次熊槐足足在会稽的宫殿中斋戒了七天，然后才带着群臣以及军队前去城外的会稽山祭祀大禹。

这一天的早上，熊槐与群臣会面之后，便准备带着群臣前去会稽山，还没有离开宫城，就听到城中传来一片嘈杂之声。

等熊槐王车离开宫城后，透过车窗，看到道路两旁全是人，不由微微一愣。接着，熊槐微微挑起车帘，见道路两旁全是越人装扮，正在行礼的百姓，不由感慨万千。

八日前，他来会稽之时，路上没看到一个百姓。结果，现在百姓一听他要祭祀大禹，百姓就全都出来了。

不得不说，这祭祀活动果然是定人心的大善之举，也难怪世人都说，国之大事在祭在戎。

军事自然不用多说，祭祀一事最重要的就是礼，而礼又延伸出行为规范以及准则，准则衍生法律，而法律正是治国的根本。

不仅如此！

此时熊槐将车帘放下，脸上露出一阵笑意。

人有三大疑问，我是谁？我从哪里来？我要到哪里去？

同样，由人组成的国家，也有三件根本大事：过去，现在，未来。

而祭祀活动，所象征的正是一个国家的过去，或者说是一个国家的历史。

历史越长的国家，过去越悠久的国家，其凝聚力也就很强。

曾经的波澜壮阔，过去的爱恨情仇，历史上曲曲折折，都很容易激起向望之情。

当知道过去祖先受辱时，感同身受，恨不能提三尺利剑为祖先扫荡不平。当知道祖先报仇雪恨时，同样心中心生快意酣畅淋漓，当知道祖先让他国之君来朝时，心中骄傲之情顿生。

如此种种，过去才是凝聚人心的先天因素，不言而喻，不说而明。

人是国家的基石，历史同样也是国家的基石，历史越悠久，则国家基石越重，根基越深。

一个刚刚建立的国家，则是国家最容易崩塌的时候，稍稍出现一点波折，很容易就会国灭家完。

而国家建立的越长，则越不容易遭到突发意外而衰亡。

而一个国家历史上最绚丽的篇章，过去最亮丽的闪光点，无疑就是国家的英雄人杰，他们是那个国家所有人的骄傲。

赞扬他，会让国家所有人自豪，贬低他，则会让所有人愤怒。

对一个已经灭亡的国家而言，它已经没有现在，也没有未来，他唯一还有的，那就是过去。